Am Samstag, 28. April 2012, um 9.00 Uhr, empfängt unser Diakon Christof Schaum mit 5 Mitbrüdern im Hohen Dom zu Eichstätt das Sakrament der Priesterweihe.

In der Hofkirche feiern wir am Sonntag, den 13. Mai die Nachprimiz.

Siehe auch:
http://www.bistum-eichstaett.de/aktuell/aktuelle-meldungen-details/news/priesterweihe-im-dom-zu-eichstaett/

http://www.bistum-eichstaett.de/woche-fuer-das-leben/

Bilder von der Eröffnungsveranstaltung: 
2012-04-21_Eröffnung Woche für das Leben NM

Video von der Eröffnungsveranstaltung:
http://www.bistum-eichstaett.de/video/detail/news/auftaktveranstaltung-woche-fuer-das-leben-2012/

In den letzten Jahren haben Sie Ihr Kind zur Taufe getragen? Um sich diesen besonderen Moment nocheinmal ganz bewusst zu machen, laden wir Sie sehr herzlich ein zu unserem T a u f e r i n n e r u n g s g o t t e s d i e n s t, am Sonntag, 22. April 2012 um 15.00 Uhr in die Hofkirche. Im großen Kreis mit den Kindern im Altarraum sitzend, werden wir nochmals die Freude über unsere Neugetauften und evtl. Geschwister erteilen, für sie beten und sie und die Familie segnen. Dazu wollen wir die Taufkerze noch einmal entzünden. Bringen Sie deshalb auch die Taufkerze auf einem Ständer mit. Über Ihr Kommen freuen wir uns sehr.

Herzliche Einladung zur Buswallfahrt der Opf.-Dekanate
am Sonntag, den 6. Mai 2012
10.00 Uhr: Festl.Orchestermesse in der Basilika St. Anna
15.00 Uhr: Feierl. Maiandacht mit dem Gesangsduo "Doppelherz"
Geistl. Leitung: Dekan Richard Distler
Anmeldung im Pfarrbüro der Hofkirche

Mit der Initiative "Hofkirche glaubend unterwegs" wollen wir unseren persönlichen und gemeinsamen Glaubensweg vertiefen und so mit mehr Freude leben.

Der Glaubensweg auf Ostern hin "Unterwegs nach Emmaus" ist ein bewährte Möglichkeit, das Evangelium neu zu entdecken, die Fastenzeit sinnvoll zu nutzen und so Ostern intensiver zu erleben:
Im Gottesdienst
Durch das Verkündigen und Hören des Evangeliums.
Persönlich zu Hause
Höhepunkt: Emmausgang am Ostermontag
ins Lengenbachtal mit Hl. Messe
und anschließendem Osterfrühstück (9. April)

Sonntag, 12.02.2012
18.30 Uhr: Eröffnungsgottesdienst in der Hofkirche mit Sunrise, Thema: „Paar-Zeit“
Montag, 13.02.2012
19.30 Uhr: "Wir sind so verschieden – besonders DU…“   Vortrag mit Paartherapeut Sebastian Sonntag aus Amberg. Ort: Jugendheim, Friedenstraße 34, Neumarkt 
Dienstag, 14.02.2012
18.00 Uhr „Von Ihm für Sie“ – Männer kochen ein Valentinsmenü. Kosten incl. Getränke 38 € pro Paar. Anmeldung und Bezahlung im Pfarrbüro der Hofkirche.
Mittwoch, 15.02.2012
19.30 Uhr: „Führen – führen lassen und verschmelzen…“ Tango Argentino mit den Eheleuten Renate u. Michael Gebert. Ort: Pfarrheim, Saarlandstraße. Eintritt frei!
Donnerstag, 16.02.2012
18.00 Uhr „Von Ihm für Sie“ – Männer kochen ein Valentinsmenü. Kosten incl. Getränke 38 € pro Paar. Anmeldung und Bezahlung im Pfarrbüro der Hofkirche.
Freitag, 17.02.2012
20.00 Uhr „Liebe trotz(t) Ehe“. Improtheater in der Aula im Landratsamt. Kartenvorverkauf für 10 € im Pfarrbüro Hofkirche und Pfarrbüro St.Johannes. 
Sonntag, 19.02.2012
18.00 Uhr: Schlussgottesdienst in St.Johannes mit dem Christopherus-Chor, Thema: „Liebe im Alltag“

Gedanken zum Allerheiligentag

Wer mit Kindern zu tun hat, der weiß bald, wie sehr sie sich freuen, wenn man ihren Namen kennt und wenn man diesen auch richtig ausspricht. Sind sie dann älter, dann wird ihnen auch der eigene Namenspatron immer wichtiger. Sie möchten Genaueres erfahren, wo und wie er gelebt hat und warum er eigentlich ein Heiliger ist. Was ist denn ein Heiliger? Gerade am Allerheiligenfest, das die Katholiken am 1. November als hohen Feiertag begehen, ist diese Frage wohl angebracht. Schon um das Jahr 150 n. Chr. beginnt die früheste Form der Heiligenverehrung, angestoßen durch die Verehrung der vielen christlichen Märtyrer, die es schon im 1.Jahrhundert gab.
Heute aber erscheinen die Heiligen oft als Exoten aus einer anderen Welt. Das Heilige und Göttliche ist für viele wie ein Fremdkörper. Denn man hält Heilige gern für lebens- oder weltfremd und für übertriebene Frömmler. Aber waren und sind das die Heiligen?
Gewiss gab es in der Kirchengeschichte echte Übertreibungen, was die Frömmigkeit oder was Bußübungen betrifft. Aber ein Mensch, der sich gleichsam selbst zum Heiligen macht, der ist nie ein wirklicher Heiliger. „Heilige sind vielmehr wie Stimmgabeln in einer verstimmten Welt“, sagt Kyrilla Spieker. Es sind vor allem unsere Verstimmungen Gott gegenüber, denen die Heiligen wieder einen reinen Ton geben möchten. Sie geben ihn durch die Klarheit, Wahrheit und Lauterkeit ihres Lebens, das ganz auf Gott ausgerichtet war, so dass ihr Leben wie ein Instrument war, auf dem Gott seine Melodien spielen konnte. So könnte man mit dem heiligen Franz von Sales sagen: „Die Heiligen sind wie klingende Musik, deren Notenblatt das Evangelium ist“.
Tatsächlich scheinen die Heiligen ganz bestimmte Teile des Evangeliums oder der Seligpreisungen Jesu zum Klingen zu bringen: Ein heiliger Franz von Assisi: “Selig, die arm sind vor Gott“. Ein heiliger Bruder Klaus von Flüe: „Selig, die Frieden stiften“. Oder die kleine heilige Therese von Lisieux: „Selig, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen“. Von ihr stammt auch das Wort: „Ich will meine Zeit auf Erden damit verbringen, Gutes zu tun und Gott damit eine Freude zu machen“. Aber es gibt auch die dunklen Seiten im Leben der Heiligen, es sind Stunden, Tage und Jahre, wo sie die sogenannte „Nacht des Glaubens“ erfahren haben, die Gottesferne, das Gottesdunkel und die Gottesfinsternis. So ein heiliger Johannes vom Kreuz, der heilige Bruder Klaus oder auch die allseits bekannte selige Mutter Teresa. Man kann nur Respekt haben vor solchen Menschen, die trotz harten Ringens mit Gott ihren Glauben nie verloren haben und auch im Dunkel an Gott festhielten: Die wirklich Heiligen also absolut keine Frömmler oder nur Tugendbolde, eher schon Menschen, in deren innerstem Wesen etwas vom erschreckend und zugleich faszinierend Göttlichen aufleuchtet. Deshalb würden wir alle, so wie unsere Kinder, gut daran tun, wieder näher nach den Heiligen zu fragen. Denn die Heiligen sind, ähnlich unseren Kindern, ihrem göttlichen Ursprung noch am nächsten.

Gedanken zum Allerseelentag

Manche meinen, zum Allerheiligen- und Allerseelentag passe nur Nebel, trübe Stimmung oder nasskaltes Wetter. Tatsächlich wird uns an diesen Tagen die trübe und dunkle Seite unseres Lebens vor Augen gestellt und das ist unsere Endlichkeit und Sterblichkeit. Wenn wir die Friedhöfe besuchen und unserer Verstorbenen gedenken, dann kann uns durchaus bewusst werden: Mensch, dein Leben ist begrenzt, du bist vergänglich und sterblich. Aber ist das die ganze Botschaft des Allerseelentags? Die Kirche lädt uns ein, an diesem Tag zwar der Verstorbenen in Liebe und Dankbarkeit zu gedenken und für sie den Allerseelenablass zu beten, sie lenkt aber auch gleichzeitig unseren Blick von der Erde zum Himmel, von den Gräbern zur Auferstehung. Es hat einen tiefen Sinn, wenn wir die Gräber unserer Angehörigen nicht verwahrlosen lassen, sondern sie schmücken mit Grabkreuzen und Grabsteinen, mit weißen Blumen, mit Weihwassergefäßen und Grablichtern. Denn gerade diese „Grabbeigaben“ sind gehaltvolle Sinnbilder für den christlichen Glauben an die Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Steine und Kreuze drücken aus: Unsere Angehörigen haben festen Anteil an der Erlösung, die uns Christus durch sein Kreuz geschenkt hat. Lichter und Allerheiligenblumen bedeuten: Unsere Verstorbenen werden nicht verlöschen wie Sternschnuppen am Himmel, sondern ihr Leben wird neu aufleuchten und neu erblühen in der Gemeinschaft mit Gott und allen Heiligen des Himmels. Und das Weihwasser erinnert an die Taufe und an die Würde der Gotteskindschaft, an der auch die Toten noch Anteil haben.
So steht auch an einem trüben Allerseelentag ein ganz großer Trost und eine nahezu österliche Hoffnung über den Gräbern unserer Verstorbenen. Es ist ein Tag großer Liebe, Zuneigung und Gemeinschaft mit denen, die uns im Glauben vorausgegangen und in Frieden entschlafen sind. Allerseelen lädt uns aber auch ein, für unsere Verstorbenen zu beten. So darf in der katholischen Kirche ein Priester an diesem Tag sogar drei mal die heilige Eucharistie als Totenmesse feiern, denn die Kirche betet an diesem Tag auch für all die vielen vergessenen Toten, an die niemand mehr denkt und feiert für sie das heilige Messopfer. Schon im 2. Jahrhundert gibt es Zeugnisse dafür, dass die Kirche für die Verstorbenen die Eucharistie feierte. Das eigentliche Geburtsjahr des Allerseelentages aber ist das Jahr 998. Damals ordnete Abt Odilo von Cluny für alle ihm unterstellten Klöster das Totengedächtnis für den 2. November an. Dieser Gedenktag breitete sich dann aber sehr rasch aus in der gesamten westlichen Welt.

(beide Artikel von Dekan Nsgr. Richard Distler)